Boravak Milorada Dodika u Izraelu, tokom kojeg je govorio o velikim ekonomskim projektima i jačanju saradnje Republike Srpske s tom državom, prerastao je i u politički istup o Bošnjacima, muslimanima i budućnosti Bosne i Hercegovine. Predsjednik SNSD-a povukao je paralelu između prilika u BiH i Izraelu, govoreći o, kako tvrdi, istoj muslimanskoj ideologiji i globalnoj ekspanziji.
Planovi sa Izraelom
Dodik je tokom boravka u Tel Avivu poručio da Republika Srpska želi institucionalizovati saradnju s Izraelom, posebno u oblastima novih tehnologija, privrede, poljoprivrede, sigurnosti i cyber zaštite.
Prema njegovim riječima, planirano je da putem Vlade Republike Srpske bude potpisan sporazum koji tek treba finalizovati. Dodik tvrdi da bi saradnja trebalo da obuhvati potrebe privrede i policije, ali i korištenje savremenih izraelskih rješenja u oblastima sigurnosti i zaštite.
Govoreći o finansijskoj vrijednosti buduće saradnje, iznio je ambicioznu procjenu za naredne godine.
– Imamo namjeru da zaokružimo taj paket narednih godina na dvije milijarde dolara, uz korištenje određenih mogućnosti koje Izrael kao država ima – rekao je Dodik.
Riječ je, dakle, o Dodikovoj najavi i namjeri za buduću saradnju, a ne o tvrdnji da su projekti u vrijednosti od dvije milijarde dolara već ugovoreni.
Podrška Izraelu
Dodik je najavio i razgovore s izraelskim premijerom Benjaminom Netanyahuom, navodeći da će, osim ekonomskih projekata, jedna od tema biti aktuelna politička i sigurnosna pitanja.
Kazao je da Republika Srpska podržava Izrael i njegove napore da osigura sigurnost svojim građanima. Posebno se osvrnuo na Hamas, koji je označio kao terorističku organizaciju odgovornu za napad na izraelske civile 7. oktobra.
Nakon toga kritikovao je odnos evropskih država prema politici Izraela, podsjećajući na dolaske zapadnih lidera nakon napada Hamasa.
– Šta misli Evropa u tom pogledu, da li se to njima sviđa ili ne, to je njihov problem, ali u svakom slučaju, kada je njima trebalo onda su trčali ovdje. Sjećam se, tih dana sam htio i ja da dođem u Izrael, imali smo dogovor, a onda smo svaki dan odgađali zato što dolazi Macron, Scholz, Biden… Svi su trčali ovdje da pokupe kod svog javnog mnjenja određene poene, zato što su tu, ali u suštini sada vidimo da Evropa na neki način griješi time što ne razumije i ne želi da podrži politiku koju vodi Izrael – rekao je Dodik.
Paralela sa BiH
Dodik je potom sa odnosa Izraela i Hamasa prešao na Bosnu i Hercegovinu, iznoseći tvrdnje o muslimanima u BiH i njihovim navodnim političkim i teritorijalnim namjerama.
Upravo u tom dijelu svog obraćanja povukao je paralelu između prilika u Izraelu i Bosni i Hercegovini. Njegove tvrdnje predstavljaju njegov politički stav i generalizaciju o širokim vjerskim i etničkim zajednicama, a ne utvrđenu činjenicu o Bošnjacima ili muslimanima u BiH.
Dodik je tvrdio da insistiranje Bošnjaka na Bosni i Hercegovini kao njihovoj državi predstavlja pokušaj širenja na teritoriju Republike Srpske.
– Sama činjenica da oni tako bjesomučno, nerealno, potpuno iracionalno, stalno govore o Bosni kao njihovom prostoru, govori o tome da oni žele svoju ekspanziju na dijelu Republike Srpske i da to nije naivno. Samo budale mogu da budu naivne. Dakle, oni stalno pričaju o BiH – “moja Banjaluka, moje Trebinje”, a niti je Banjaluka ni Trebinje njihovo. Niti je njihova Bijeljina, ni Zvornik, ništa nije njihovo, sve što je Republici Srpskoj pripada srpskom narodu i Republici Srpskoj, ali on to svojataju stavarajući iluzije da zavladaju prostorom koji njima ne pripada – naveo je Dodik.
Takvom izjavom Dodik je pitanje pripadnosti gradova u Republici Srpskoj vezao za etničku pripadnost, iako je Republika Srpska jedan od dva entiteta Bosne i Hercegovine, a građani BiH imaju pravo slobodnog kretanja, prebivališta i druga prava u skladu s ustavnim i zakonskim poretkom zemlje.
“Ista muslimanska ideologija”
Dodik se nije zaustavio na tvrdnjama o teritoriji. Nastavljajući govoriti o muslimanima u BiH i Izraelu, iznio je tvrdnju da iza njihovog djelovanja vidi istu ideološku osnovu.
Govoreći o Arapima u odnosu prema Izraelu, tvrdio je da postoji nastojanje da Izrael bude potisnut kako bi se omogućila dalja ekspanzija. Tu tvrdnju zatim je povezao sa svojim viđenjem situacije u Bosni i Hercegovini.
Na taj način Dodik je u istom političkom kontekstu govorio o Hamasu, muslimanima u Izraelu i muslimanima u BiH, iako se radi o različitim političkim, nacionalnim i društvenim kategorijama.
Evropa na meti
Dodik je svoje tvrdnje proširio i na stanje u Evropi, gdje je govorio o rastu muslimanskog stanovništva i njegovom utjecaju na evropska društva.
Prema njegovom viđenju, Evropa nije dovoljno oprezna prema demografskim i društvenim promjenama, a njihov rezultat će, kako tvrdi, biti promjena socijalnog i ekonomskog karaktera kontinenta.
– To vidimo i u Evropi koja potpuno neoprezno danas ima ogromnu konglomeraciju muslimana koji mijenjaju socijalni i ekonomski karakter Evrope. Sve će biti drugačije, ne tako daleko, ali u svakom slučaju biće u pogledu toga, u pogledu ekspanzije muslimana na globalnom nivou – rekao je Dodik.
I ove tvrdnje Dodik je iznio bez predstavljanja konkretnih podataka kojima bi potkrijepio tezu o jedinstvenoj “ekspanziji muslimana na globalnom nivou”.
Prijateljstvo sa Izraelom
Predsjednik SNSD-a poručio je da Republika Srpska, upravo zbog načina na koji on vidi političke i sigurnosne procese, mora razvijati međunarodna prijateljstva.
Izrael je predstavio kao jednog od važnih partnera Republike Srpske, posebno zbog mogućnosti saradnje na najvišem političkom nivou, ali i projekata u oblasti sigurnosti, tehnologije, privrede i poljoprivrede.
– Ponosan sam na činjenicu da smo razvili prijateljstvo sa Izraelom do mogućnosti da na ovako brz način možemo na najvišem nivou da rješavamo naše pitanje. Republika Srpska ovu priču i ovu priliku nikada ne smije da propusti i zato je važno da u Republici Srpskoj gajimo jedan pozitivan i ispravan odnos prema Izraelu i jevrejskom narodu – rekao je Dodik.
Politička poruka
Dodikov nastup u Izraelu tako je spojio dvije potpuno različite teme. S jedne strane govorio je o planiranom ekonomskom i tehnološkom povezivanju Republike Srpske i Izraela, dok je s druge iznio niz političkih tvrdnji o Bošnjacima, muslimanima u Evropi i navodnoj globalnoj ekspanziji.
Najviše pažnje izaziva njegova paralela između prilika u Bosni i Hercegovini i Izraelu, posebno zato što je neposredno prije toga govorio o Hamasu kao terorističkoj organizaciji.
Dodik nije iznio dokaze da Bošnjaci u BiH djeluju u okviru nekakve jedinstvene “muslimanske ideologije” povezive sa Hamasom. Takva poređenja predstavljaju njegove političke tvrdnje, dok Bošnjaci kao konstitutivni narod Bosne i Hercegovine i Hamas kao palestinska militantna i politička organizacija nisu istovjetne kategorije.
Istovremeno, njegova izjava jasno pokazuje da odnose s Izraelom ne posmatra samo kroz ekonomsku saradnju, već ih pokušava povezati i sa svojim političkim viđenjem odnosa unutar Bosne i Hercegovine, položaja Republike Srpske i širih promjena u Evropi.